Hledejte

Lev XIV. při modlitbě Regina Coeli 26. dubna 2026 Lev XIV. při modlitbě Regina Coeli 26. dubna 2026  (@Vatican Media)

Lev XIV.: Nenechte si ukrást radost a pokoj

Při modlitbě Regina Coeli povzbudil papež Lev XIV. věřící, aby důvěřovali Pánu, a varoval, abychom se nenechali oklamat „zloději“, kteří se snaží zničit naši radost tím, že nás svádějí na scestí.

Bratři a sestry, dobré ráno a krásnou neděli!

Na naší cestě velikonočním obdobím, po které dále kráčíme, nám dnešní evangelium přináší Ježíšova slova, v nichž se přirovnává k pastýři a poté k bráně ovčína (srov. Jan 10,1–10).

Ježíš staví pastýře do protikladu ke zloději. Říká totiž: „Kdo nevchází do ovčína dveřmi, ale vniká tam jinudy, to je zloděj a lupič“ (v. 1). A dále ještě jasněji: „Zloděj přichází, jen aby kradl, zabíjel a působil zkázu. Já jsem přišel, aby měly život a aby ho měly v hojnosti“ (v. 10). Rozdíl je jasný: pastýř má se svými ovcemi zvláštní vztah, a proto může vstoupit branou ovčína; pokud však někdo musí přelézt ohradu, pak je to jistě zloděj, který chce ovce ukrást.

Ježíš nám říká, že je s námi spojen přátelským vztahem: On nás zná, volá nás jménem, vede nás a, stejně jako pastýř se svými ovcemi, nás hledá, když se ztratíme, a obvazuje naše rány, když jsme nemocní (srov. Ez 34,16). Ježíš nepřichází jako zloděj, aby nám ukradl život a svobodu, ale aby nás vedl po správných cestách. Nepřichází, aby nám vzal nebo oklamal naše svědomí, ale aby je osvětlil světlem své moudrosti. Nepřichází, aby kazil naše pozemské radosti, ale aby je otevřel plnějšímu a trvalejšímu štěstí. Kdo se svěřuje Jemu, nemá se čeho bát: On náš život neznehodnocuje, ale přichází, aby nám jej dal v hojnosti (srov. v. 10).

Bratři a sestry, jsme vyzváni k zamyšlení a především k bdělosti nad ohradou našeho srdce a našeho života, protože ten, kdo do ní vstoupí, může radost znásobit, nebo ji, jako zloděj, může ukrást. „Zloději“ mohou mít mnoho podob: Jsou to ti, kdo navzdory vnějšímu zdání dusí naši svobodu nebo nerespektují naši důstojnost; jsou to přesvědčení a předsudky, které nám brání v poklidném pohledu na druhé a na život; jsou to mylné představy, které nás mohou vést k negativním rozhodnutím; jsou to povrchní nebo konzumní životní styly, které nás vnitřně vyprázdňují a nutí nás žít stále mimo sebe. A nezapomínejme ani na ty „zloděje“, kteří drancováním zdrojů země, vedením krvavých válek nebo podporováním zla v jakékoli formě nedělají nic jiného, než že nám všem kradou možnost budoucnosti v míru a pokoji.

Můžeme se ptát: Kým se chceme nechat vést v našem životě? Kdo jsou ti „zloději“, kteří se pokusili vniknout do našeho ohrady? Podařilo se jim to, nebo jsme je dokázali odmítnout?

Dnešní evangelium nás vybízí, abychom důvěřovali Pánu: On nepřichází, aby nám něco ukradl, naopak, je to Dobrý pastýř, který rozmnožuje život a nabízí nám ho v hojnosti. Ať nás Panna Maria vždy doprovází na naší cestě a přimlouvá se za nás i za celý svět.

 

Překlad - jb - 

26. dubna 2026, 13:16

Antifona Regina coeli je jednou ze čtyř mariánských antifon (vedle Alma Redemptoris Mater, Ave Regina Coelorum a Salve Regina).

Roku 1742 papež Benedikt XIV. stanovil, aby byla ve velikonoční době recitována namísto modlitby Anděl Páně (Angelus) ve stoje na znamení vítězství nad smrtí, to znamená od neděle Zmrtvýchvstání až do Seslání Ducha svatého.

Recituje se stejně jako Angelus třikrát denně: ráno, v poledne a večer, čímž se den zasvěcuje Bohu a Marii.

Tato antifona vznikla podle zbožného podání mezi 6. a 10. Stoletím, zatímco její rozšíření je dokumentováno v první polovině 13. století, kdy je zařazena do františkánského breviáře. Skládá se ze čtyř krátkých veršů, z nichž každý končí zvoláním Aleluja. Je to modlitba, kterou se věřící obracejí k Marii, Královně nebes, aby se spolu s ní radovali z Kristova vzkříšení.

Papež František, 6. dubna 2015, na Velikonoční pondělí, v promluvě před recitací modlitby Regina Coeli hovořil o tom, jak má být k recitaci této modlitby disponováno srdce:

„V této modlitbě zní aleluja jako refrén a obracíme se k Marii prosbou o radost, protože Ten, kterého nosila ve svém lůně, vstal z mrtvých, jak slíbil, a svěřujeme se do Její přímluvy. Naše radost je vskutku odrazem Mariiny radosti, protože Ona s vírou opatrovala a uchovává události spojené s Ježíšem. Recitujme tedy tuto modlitbu s pohnutím dětí, které jsou šťastny, protože je šťastná jejich Matka.”

Předchozí promluvy před modlitbou Angelus / Regina Caeli

Čtěte více >