Обща аудиенция: Божието слово, подкрепа и сила
Даниеле Пичини – Маня Кавалджиева – Ватикана
Църквата е „присъщото място на Светото писание“, където процъфтява неговата задача: „да запознава с Христос и да въвежда в разговор с Бога“. Слово, което подхранва пътя на вярата на всеки човек, което тласка Църквата „дори отвъд самата себе си“, възвръщайки „истината“ на живота, иначе потопен във всепроникващия шум на толкова много „празни думи“. Това каза Лъв XIV на общата аудиенция, проведена на 11 февруари в зала „Павел VI“, на която присъстваха над 8000 вярващи от цял свят и отново посветена на съборната конституция Dei Verbum.
Живеем, заобиколени от толкова много думи, но колко от тях са празни! Понякога чуваме и мъдри думи, но те не засягат крайната ни съдба. Докато Божието слово задоволява жаждата ни за смисъл, за истина относно нашия живот. То е единственото Слово, което е винаги ново: разкривайки ни тайната на Бог, то е неизчерпаемо, никога не престава да предоставя своите богатства.
Споделяне на хляба с вярващите
Папата посочи, че „в християнската общност Словото има своето местообитание, защото в живота и във вярата на Църквата то намира „пространството, в което да разкрие значението си и да покаже силата си“. Вторият ватикански събор, каза още Лъв ХIV, посочи как Църквата винаги се е хранила „с хляба на живота от трапезата както на Божието Слово, така и на Тялото Христово“, който тя споделя с верните. Цитирайки пост-синодалното насърчение Verbum Domini на папа Бенедикт XVI от 2010 г., той припомни, че връзката между Словото и вярата подчертава, че „истинската херменевтика на Библията може да бъде намерена само в църковната вяра“.
В църковната общност Писанието следователно намира средата, в която да изпълни своята специфична задача и да постигне целта си: да запознава с Христос и да въвежда в разговор с Бога.
Да четем Писанието, за да се запознаем с Христос
„Крайната цел“ на четенето, тълкуването и размишляването върху Писанието, подчерта папата, е „да се запознаем с Христос“ и чрез Него „да влезем във връзка с Бог“, както това става чрез „разговора, чрез диалога“.
Конституцията Dei Verbum ни представи Откровението именно като разговор, в който Бог говори на хората като на приятели. Това става, когато четем Библията с вътрешна молитвена нагласа: тогава Бог идва при нас и започва да разговаря с нас.
Божието слово, подкрепа и сила
Божието Слово, „поверено на Църквата и от нея съхранявано и обяснявано“, играе „активна роля“ в осигуряването на „подкрепа и сила на християнската общност“. То е източник, от който не само „всички верни са призовани да черпят“, но който трябва да ръководи и „онези, които провеждат учителната власт на Словото: епископи, свещеници, дякони, катехисти“.
Христос, живото Слово
Божието Слово предава на Църквата излизаща динамика: „то непрестанно я отваря за мисия към всички“, заключи папата. Слово, което живее в Църквата и което „е напълно свързано с Исус Христос, и се усеща, че това е дълбоката причина на неговата стойност и на неговата сила“.
Христос е живото Слово на Отца, Словото Божие, станало плът. Всички Писания провъзгласяват Неговата Личност и Неговото спасително присъствие за всеки от нас и за цялото човечество. Затова, нека отворим сърцата и умовете си, за да приемем този дар, следвайки примера на Мария, Майка на Църквата.
