Liturgiya oxunuşları: 17 İYUL. Adi Dövrün XV həftəsinin cüməsi

BİRİNCİ OXUNUŞ  Yeşaya 38,1-6.21-22.7-8

Xizqiya o günlərdə ölümcül xəstələndi. Peyğəmbər Amots oğlu Yeşaya onun yanına gəlib dedi: «Rəbb belə deyir: “Evin üçün vəsiyyət et, çünki xəstəlikdən sağalmayıb öləcəksən”». Xizqiya üzünü divara çevirdi və Rəbbə dua edib dedi: «Yalvarıram, ya Rəbb, yadına sal ki, necə Sənin önündə salehliklə və sidq ürəklə davranmışam, necə Sənin gözündə yaxşı olan işlər etmişəm». Xizqiya acı-acı ağladı. Sonra Rəbbin sözü Yeşayaya nazil oldu: «Qayıt, Xizqiyaya söylə ki, baban Davudun Allahı Rəbb belə deyir: “Sənin duanı eşitdim, göz yaşlarını gördüm. Bax, sənin ömrünü on beş il artırıram. Səni və bu şəhəri Aşşur padşahının əlindən qurtaracağam. Bu şəhəri qoruyacağam”». Əvvəl Yeşaya demişdi: «Əncir kündəsi götürün, çibanın üstünə qoyun ki, padşah sağalsın». Xizqiya dedi: «Rəbbin məbədinə qalxmağım üçün əlamət nədir?» Yeşaya cavab verdi: «Rəbbin söylədiyi sözə əməl edəcəyinə dair sənə verəcəyi əlamət budur: Axazın tikdiyi günəş saatında batan günəşin saldığı kölgə on dərəcə geri çəkiləcək». Beləliklə, günəş enmə dərəcəsindən on dərəcə geri çəkildi.

Təfsir

Xizqiya öz çağırışına sadiq qalan bir padşah idi. Tezliklə öləcəyini eşidəndə o, dərin kədərə qərq oldu. Xatırladaq ki, qədim İsraildə Allahda əbədi həyat həqiqəti hələ tam şəkildə aşkar edilməmişdi, ölümdən sonrakı həyat da aydın deyildi. Buna görə ilahi mükafat hər şeydən əvvəl yer üzündə rifah və firavanlıq kimi qəbul olunurdu. Məhz buna görə padşah Xizqiya mərhəmət diləyir və Rəbb də bu mərhəməti ona bəxş edir. Bu hadisə göstərir ki, Allahın insanı əbədi ölümdən və günahdan xilas edəcəyi anı gözləyərkən, yer üzündə ömrün uzadılması da Onun rəğbət və lütfünün əlaməti sayıla bilərdi. Xizqiya həyatdan bir qədər də zövq almaq üçün yalvarır, çünki Allaha ümid bəsləyir və bununla imanlı, təqvalı bir qəlbə sahib olduğunu göstərir. O, daha bir müddət yaşayacaq və Yerusəlimi ələ keçirmək istəyən Aşşur ordusunun məğlubiyyətini görəcək. Allah Öz hədiyyələrində səxavətlidir. O, mərhəmətini ölçüb-biçərək vermir. O, övladlarının xeyirxah niyyətlərini görür və salehləri mükafatlandırmağı bilir. Daha sonra, Məsihin gəlişi ilə hər şey daha aydın olacaq. O zaman mükafat artıq bu dünyada əlavə on beş il yaşamaq deyil, Cənnətdə Onunla birlikdə əbədi həyat olacaq.

İNCİL Matta 12,1-8

O vaxtlar İsa bir Şənbə günü taxıl zəmiləri arasından keçirdi. Şagirdləri ac idi və sünbülləri qırıb yeməyə başladılar. Fariseylər bunu görüb Ona dedilər: «Budur, şagirdlərin Şənbə günü qadağan olunan işləri görürlər». İsa onlara dedi: «Davud və yanındakılar ac olanda nə etdiklərini oxumamısınızmı?  O, Allahın evinə girdi; ona və yanındakılara deyil, yalnız kahinlərə yeməyə icazə verilən təqdis çörəklərini yedilər. Eləcə də Qanunda oxumamısınız ki, kahinlər məbəddə Şənbəni pozurlar, lakin təqsirsiz sayılırlar? Amma sizə deyirəm ki, məbəddən daha üstün Olan buradadır.  Əgər siz “Mən qurban deyil, mərhəmət istəyirəm” sözünün mənasını bilsəydiniz, təqsirsizləri məhkum etməzdiniz. Ona görə ki Bəşər Oğlu Şənbə gününün Sahibidir».

Təfsir

İsa fariseylərin qarşısında bəyan edir ki, məhəbbət – yəni mərhəmət qanunu hər şeydən üstündür. Qalan bütün qayda və hökmlər isə yalnız bu ali məhəbbətə xidmət etdikləri halda öz həqiqi dəyərini qoruyurlar. Qanun özü məqsədə çevrildikdə insanı azadlığa deyil, əsarətə aparır. Elə buna görə də həvari Paul yazır: «İnsan Qanunun əməlləri ilə deyil, İsa Məsihə iman vasitəsilə saleh sayılır» (Qal. 2, 16). Bugünkü Kilsədə də riayət olunmalı çoxlu qayda və normalar mövcuddur. Lakin onların hamısı yalnız yol göstəriciləridir; onların məqsədi bizi Məsihə və Ona itaətə yönəltməkdir. Buna görə də hər şeydən əvvəl dirilmiş və yaşayan İsa ilə canlı, dərin və səmimi münasibət qurmaq lazımdır. Məhz bundan sonra Onun həyatımıza istiqamət verən Kəlamına itaət gəlir. Don Divo Barsotti deyirdi ki, xristiandan daha «anarxik» heç kim yoxdur, eyni zamanda xristiandan daha itaətkar da heç kim yoxdur. O, «anarxikdir», çünki Allahın yerini tutaraq onu özünə tabe etdirmək istəyən heç bir insan qurumunun köləsi olmur. O isə ən itaətkardır, çünki Rəbbin sözünü dinləyir və onu ən kiçik təfərrüatına qədər öz həyatında həyata keçirməyə çalışır. Məhz bu yolla xristian həqiqi azadlığa qovuşur. Çünki İsanın İncildə dediyi bu sözlər əbədi həqiqətdir: «Həqiqət sizi azad edəcək» (Yəh 8, 32).