Liturgiya oxunuşları: 5 İYUN. Adi Dövrün IX həftəsinin cüməsi
BİRİNCİ OXUNUŞ 2 Tim 3, 10-17
Sənsə mənim təlimimi, davranışımı, məqsədimi, imanımı, səbrimi, məhəbbətimi, dözümümü, Antakyada, Konyada, Listrada başıma gələn təqibləri, çəkdiyim əzabları diqqətlə izlədin. Nə cür təqiblərə qatlandım! Amma Rəbb məni bunların hamısından xilas etdi. Məsih İsada möminliyə yaraşan bir həyat sürmək istəyənlərin hamısı təqibə məruz qalacaq. Amma pis adamlar və saxtakarlar aldadıb-aldanaraq getdikcə daha betər olacaqlar. Sənsə öyrəndiyin və güvəndiyin şeylərə sadiq qal. Çünki bunları kimlərdən öyrəndiyini bilirsən, Müqəddəs Yazıları uşaqlıqdan bilirsən. Onlar Məsih İsaya olan iman vasitəsilə sənə xilas gətirən hikmət verməyə qadirdir. Bütün Müqəddəs Yazılar Allahdan ilham almış və təlim, məzəmmət, islah, salehlik tərbiyəsi üçün faydalıdır; beləcə Allah adamı bacarıqlı olub hər yaxşı iş üçün təchiz edilsin.
Təfsir
Paul öz sevimli şagirdi Timoteyə müraciətini davam etdirir. O, onunla səmimi və ata qayğısı ilə dolu bir tərzdə danışır, onu ruhlandırmağa, qarşıda duran çətin missionerlik xidmətinə hazırlamağa və öyrəndiyi həqiqətlərə sadiq qalmağa çağırır. Paul Timoteydən xahiş edir ki, ona öyrədilənlərə və möhkəm inandığı həqiqətlərə bağlı qalsın. Bir daha o, Timoteyə öz həyat yolunu və Allahın onu necə yönəltdiyini xatırladır: «Sən bunları kimlərdən öyrəndiyini bilirsən, Müqəddəs Yazıları uşaqlıqdan bilirsən. Onlar Məsih İsaya olan iman vasitəsilə sənə xilas gətirən hikmət verməyə qadirdir ». Paul vurğulayır ki, insanı həqiqətən istiqamətləndirə və möhkəmləndirə biləcək başqa bir mənbə yoxdur. Çünki Müqəddəs Yazılar Allah tərəfindən ilhamlandırılmışdır. Buna görə də onlar öyrətmək, səhvləri göstərmək, düzəltmək və salehlik yolunda tərbiyə etmək üçün faydalıdır ki, «Allah adamı bacarıqlı olub hər yaxşı iş üçün təchiz edilsin». Məhz Müqəddəs Yazılar insanı belə bir həyata hazırlayır. Onların işığında insan bu günkü Məzmurun sözlərini öz duasına çevirir və etiraf edir ki, həqiqi sülhü Rəbdə və Onun Qanununda tapır. Bəs bizim üçün Müqəddəs Yazılar, İncil həyat məktəbidirmi? Hər gün heç olmasa bir neçə ayəni oxumağa, onları gün ərzində qəlbimizdə saxlamağa və həyatımıza istiqamət verməsinə imkan yaratmağa çalışırıqmı?
İNCİL Mark 12,35-37
İsa məbəddə təlim öyrədərək belə sual verdi: «Niyə ilahiyyatçılar Məsih Davudun Oğludur deyirlər? Davud özü Müqəddəs Ruh vasitəsilə “Rəbb mənim Ağama dedi: ‹Mən düşmənlərini ayaqlarının altına salanadək sağımda otur›” deyib. Davud özü Ona “Ağa” deyə müraciət edir. O necə Davudun oğlu ola bilər?» Böyük izdiham sevinclə Ona qulaq asırdı.
Təfsir
Dünən ilahiyyatçıya ünvanladığı tərifdən sonra İncil mətni belə sözlərlə başa çatırdı: «Bundan sonra artıq heç kəs Ona sual verməyə cürət etmədi». Məhz bu sükut anında İsa Özü söz alır və soruşur: «Necə olur ki, ilahiyyatçılar Məsihin Davud Oğlu olduğunu deyirlər?» Bu sual ilk baxışda nəzəri və ya mücərrəd görünə bilər. Lakin həmin dövrdə xalqın çoxdan gözlədiyi «xilaskar» haqqında olduğu üçün son dərəcə aktual idi. Məzmurlarda deyilənlərə əsasən, Məsihin Davud nəslindən gələcəyi gözlənilirdi. İsa bu söhbətdə tədricən Öz həqiqi kimliyini açmağa başlayır. O, Müqəddəs Yazıların bu sözlərini Özünə aid edir: « Rəbb mənim Ağama dedi: «Mən düşmənlərini ayaqlarının altına kətil kimi salanadək sağımda otur».» (Məz. 110). Beləliklə, İsa həm həqiqi Allahdır, çünki Atadan gəlmişdir, həm də həqiqi insandır, çünki Yusif vasitəsilə Davud nəslinə mənsubdur. Allahın Oğlu xalqını azad etmək üçün gəlmişdir. Lakin O, bunu güc və zorakılıq yolu ilə deyil, insan təbiətini qəbul etməklə, əzab çəkməklə və Çarmıxı Öz üzərinə götürməklə həyata keçirir. Sonra isə üçüncü gün dirilir və İncilin xatırlatdığı kimi, yenidən Göylərə yüksələrək Atanın sağında əyləşir. Deməli, xilas gücdən və fəthlərdən deyil, məhəbbət və mərhəmət naminə fəda edilən həyatdan gəlir. Buna görə də gəlin ümidlə dua edək: «Ey Davud Oğlu İsa, mənə mərhəmət et!».
