ር.ሊ.ጳ ሊዮ ስለ ክህነት አገልግሎት በጻፉት መልእክት የበለጠ ሕብረት እንዲኖር ጥሪ አቅርበዋል!

የዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ-ቫቲካን

ታማኝነት ለእያንዳንዱ ሰው በትህትና አገልግሎት፣ ከእግዚአብሔር እና ከሕዝቡ ጋር ቀጣይነት ባለው ምስረታ፣ በካህናት እና በመላው ቤተክርስቲያን መካከል ባለው የወንድማማችነት አውድ፣ ከማንኛውም ፈተና ወደ ራስን ማክበር የሚያልፍ በሚስዮናዊ እና በሲኖዳላዊ መንፈስ ይገለጻል፡ እነዚህ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ አሥራ አራተኛ በክህነት ሕይወት ውስጥ እንዲጠናከሩ የሚፈልጓቸው አንዳንድ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ናቸው፣ በጣሊያነኛ ቋንቋ በተጻፈውና "Una fedeltà che genera future" (የወደፊቱን ጊዜ የሚያመጣ ታማኝነት) በተሰኘው ሐዋርያዊ መልእክት የተፈረመው እና በይፋ ለንባብ የቀረበው በታህሳስ 14/2018 ነበር።

ሐውርያዊ መልእክቱ በላቲን ቋንቋ "Optatam totius et Presbyterorum ordinis" (የጠቅላላው ምኞት እና የቄሳውስት ቅደም ተከተል) በተሰኙ የስምምነት ድንጋጌዎች ስልሳኛ ዓመት የምስረታ በዓል ምክንያት በማድረግ ሲሆን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ “በሐዋርያዊ አገልግሎት ተፈጥሮ፣ ተልዕኮ እና ለእሱ ዝግጅት ሥነ-መለኮታዊ ነጸብራቅ ውስጥ ትልቅ ምዕራፍ” እንደሆኑ እና “ታላቅ አዲስነታቸውን እና ተዛማጅነታቸውን” እንደሚይዙ ተናግረዋል።

“ስለዚህ የሁለተኛውን የቫቲካን ጉባኤ ዓላማ ማስታወስ እነዚህ ድንጋጌዎች ለመላው ቤተክርስቲያን የሰጡትን ትእዛዝ በመቀበል ሕያው ማድረግ አለብን” ይላሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ። ይህ በየቀኑ የክህነት አገልግሎትን ማደስን ያካትታል፣ ይህም ከሥሩ ጥንካሬን ማግኘት ነው፣ ይህም በክርስቶስ እና በቤተክርስቲያን መካከል ያለው ትስስር ነው።”

የአገልግሎትን አላግባብ መጠቀምን እና የክህነት አገልግሎትን መተውን መዋጋት

እንደ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ ገለጻ፣ ይህን ማድረግ በመጀመሪያ ደረጃ፣ ለዚህ ​​የሐውርያዊ አገልግሎት ጥሪ ፍላጎትን ያዳበረውን የመንፈስ ድምጽ መጠቀም ማለት ነው፣ ይህም ሁልጊዜ “ከእግዚአብሔር የተገኘ ነፃ እና ያለክፍያ የተሰጠ ስጦታ” ነው።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ቤተክርስቲያኗ እንደ ባለፈው ዓመት የካቲት ወር በተካሄደው ጉባኤ ከ80 አገሮች የተውጣጡ ከ800 በላይ ተሳታፊዎችን ያሰባሰበውን ጉባኤን የመሳሰሉ የካህናት የሕነጻ ትምህርት ተነሳሽነቶችን ቤተ ክርስቲያን እንድታበረታታ ጥሪ አቅርበዋል።

እነሱ በመቀጠልም የዘርዓ ክህነት ተማሪዎች “አንድ ሴሚናሪ የራሱን ልብ እንዲያከብር ለመርዳት የስልጠና ቦታዎች እንዲሆኑ የታሰቡ ናቸው” ብለዋል። “በሰብዓዊነት የጎለመሱ እና በመንፈሳዊ ጠንካራ የሆኑ ካህናት እና ገዳማዊያን የሆኑ ሰዎች ብቻ ናቸው” ይላሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ፣ “በድንግልና መኖርን  በቁርጠኝነት ተቀብለው ከሙታን የተነሣውን ወንጌል በአስተማማኝ ሁኔታ ማወጅ የሚችሉት” እነርሱ ብቻ ናቸው ሲሉ በመልእክታቸው ገልጸዋል።

በተለይም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ቤተክርስቲያኒቱን እያሰቃዩ ያሉትን ክፍት ቁስሎች ችላ መባል የለባቸውም ሲሉ አጽኖት ሰጥተው በመልእክታቸው ገልጸዋል።

በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ፣ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ያለው የመተማመን ቀውስ በካህናት አባላት በተፈጸሙት በደል ምክንያት በሀፍረት ሞልቶናል እና በትሕትና ጠርቶናል። ይህም ለክህነት እጩዎች የግል እድገት እና ብስለትን የሚያረጋግጥ አጠቃላይ መዋቅር አስቸኳይ አስፈላጊነትን የበለጠ እንድንገነዘብ አድርጎናል፣ ከበለፀገ እና ጠንካራ መንፈሳዊ ሕይወት ጋር ሲሉ ቅዱስነታቸው ጽፈዋል።

የሕነጻ ትምህርት ጉዳይ ከጥቂት ዓመታት ወይም ከአስርተ ዓመታት በኋላ የክህነት አገልግሎትን የሚለቁትን ሰዎች ክስተት ለመፍታት ማዕከላዊ ነው። ይህ የሚያም እውነታ በሕጋዊ መንገድ ብቻ መተርጎም የለበትም፣ ነገር ግን የእነዚህን ወንድሞች ታሪክ እና ወደዚህ ውሳኔ ያመጧቸውን በርካታ ምክንያቶች በጥንቃቄ እና በርህራሄ እንድንመለከት ይጠይቃል። ተገቢው ምላሽ በመጀመሪያ ደረጃ፣ ለሕነጻ ትምህርት የታደሰ ቁርጠኝነት መስጠት ነው፣ ዓላማውም “ከጌታ ጋር የጠበቀ የእድገት ጉዞ መመስረት ነው።

ካህን ብቻውን ሊሆን አይገባም!  

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ ራስን ብቻ ማጣቀሻ ድርጎ የማቅረብ ፈተናን ያስጠነቅቃሉ፣ ይህም የክህነት ጥሪ ሁልጊዜ ዝምድናዊ ስለሆነ ራስን ብቻ ማጣቀሻ አድርጎ ማቅረብ መወገድ አለበት፡ “እረኛ ብቻውን አይኖርም!” "መንፈሳዊ ጥሪ"፣ "በፍፁም የግል መንገድ አይደለም፤ ነገር ግን እርስ በርሳችን እንድንከባበር ያደርገናል። ይህ ተለዋዋጭነት ሁልጊዜ ደካማ የሆነውን የሰው ልጅነታችንን የሚያቅፍ፣ ከልክ በላይ ራስንን ማድነቅ እና ከራስ ወዳድነት የሚፈውስ የጸጋ ሥራ ነው። በእምነት፣ በተስፋ እና በበጎ አድራጎት፣ በየቀኑ ክርስቶስን እንድንከተል ተጠርተናል፣ ሙሉ እምነታችንን በጌታ ላይ እናደርጋለን። በካህናት ልብ ውስጥ የራስን ማጣቀሻ ፈተና ለማዳመጥ እና ለአገልግሎት አስተሳሰብ ካልተሰጠ ኅብረት፣ ሲኖዶሳዊነት እና ተልዕኮ ሊሳካ አይችልም።

የካህናት ወንድማማችነት፣ ጽሑፉ በመቀጠል፣ እንደ ሀሳብ ወይም መፈክር ብቻ ሳይሆን “የአገልጋዮች ማንነት ዋና አካል… በአዲስ ጉልበት መከናወን ያለበት ገጽታ” ተደርጎ መታየት አለበት ሲሉ ቅዱስነታቸው በመልእክታቸው አስፍረዋል።

በዚህ ረገድ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የቄሳውስት ቀደም ተከተል የተሰኘው መልእክታቸው ውስጥ የሰፈሩትን ምክሮች ተግባራዊ ለማድረግ ብዙ ነገር ቢደረግም፣ ተጨማሪ ብዙ መደረግ አለበት። በአንዳንድ ጉዳዮች ላይ በዝርዝር ይናገራሉ፣ “ድሆችን በሚያገለግሉ እና በሀብታም ማህበረሰቦች ውስጥ አገልግሎታቸውን በሚያከናውኑት መካከል የኢኮኖሚ እኩልነት” እና በአንዳንድ ሀገረ ስብከቶች ወይም አገሮች ውስጥ እስካሁን ዋስትና ያልተሰጠውን የጤና እና የእርጅና እንክብካቤን ጨምሮ።

“የጋራ እንክብካቤ፣ በተለይም በጣም ብቸኛ እና ተነጥለው ለነበሩ ወንድሞቻችን እንዲሁም ለታመሙ እና ለአረጋውያን የሚሰጠው ትኩረት” ይላሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ፣ “ለአደራ ለተሰጡን ሰዎች ከሚሰጠው እንክብካቤ ያነሰ አስፈላጊ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም” ሲሉ ጽፈዋል።

የማህበረሰብ ህይወት ዓይነቶችን ማስተዋወቅ

ከዚያም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የክህነት ሕይወትን ሊነኩ ከሚችሉት “አደጋዎች” አንዱ የሆነውን ብቸኝነትን ጠቅሰዋል፣ “ይህም የሐዋርያዊ ቅንዓታቸውን የሚያዳክም እና ለራሳቸው አሳዛኝ መገለል ሊያስከትል የሚችል”።

በዚህ ምክንያትም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እንዲህ ብለዋል፣

ከቀደሙት አባቶቼ የተሰጡኝን መመሪያ በመከተል፣ በሁሉም የአካባቢ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ “ካህናት አእምሯዊና መንፈሳዊ ሕይወትን በማዳበር ረገድ የጋራ እርዳታ እንዲያገኙ፣ በአገልግሎት ውስጥ በመካከላቸው የተሻለ ትብብር እንዲፈጥሩ፣ ከብቸኝነት ከሚመጡ አደጋዎች እንዲጠብቋቸው” ኢንቨስት ለማድረግ እና ለማስተዋወቅ አዲስ ቁርጠኝነት ሊፈጠር እንደሚችል ተስፋ አደርጋለሁ።

ሊቀ ጳጳሱ የቋሚ ዲያቆናትን አገልግሎት አጉልተው ያሳያሉ፡

በታላቅ ድካም ጊዜ፣ ሁሉም የተሾሙ አገልጋዮች በትህትና እና በተጨባጭ አገልግሎት ውስጥ የሚቀረጸውን ተስፋ ለመጠበቅ ወደ አስፈላጊ ነገሮች በመመለስ እና ከሰዎች ጋር በመቅረብ ኅብረት እንዲኖሩ ይጠራሉ። በዚህ አድማስ፣ ለክርስቶስ አገልጋይ የተዋቀረው የቋሚ ዲያቆን አገልግሎት፣ ላይ ላዩን የማይቀር፣ ነገር ግን ዝቅ ብሎ የሚቆም፣ የሚያዳምጥ እና ራሱን የሚሰጥ የፍቅር ሕያው ምልክት ነው። ለወንጌል ተመሳሳይ ፍቅር የተሳሰሩ እና ለድሆች ትኩረት የሚሰጡ ካህናትና ዲያቆናት የተዋቀረች ቤተክርስቲያን ውበት የኅብረት ብርሃን ምስክር ይሆናል።

ዲያቆናትን እና ምዕመናንን ማድነቅ

ዲያቆናቱ፣ “በተለይ ከቤተሰብ ጋር በኅብረት ሲኖሩ”፣ ለመረዳት፣ ዋጋ ለመስጠት እና ለመደገፍ የተሰጠ ስጦታ ነው ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ ተናግረዋል።

በተመሳሳይ፣ በመልእክታቸው ላይ የምዕመናን ሚና ሙሉ በሙሉ በሲኖዶሳዊነት እይታ ዋጋ ሊሰጠው እንደሚገባ ቀጥለዋል። በዚህ ረገድ፣ “በሁሉም አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ተገቢ ተነሳሽነቶች” እንዲከናወኑ ጥሪ አቅርበዋል… ስለዚህም ካህናት በሲኖዶሱ የመጨረሻ ሰነድ ውስጥ ያሉትን መመሪያዎች እንዲያውቁ” አበረታተዋል።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ ተጨባጭ ምክሮችን ይሰጣሉ፡-

የኅብረት ቤተ ክርስቲያንን የበለጠ ውጤታማ በሆነ መንገድ ለመተግበር፣ የካህኑ አገልግሎት ከልዩ አመራር ሞዴል ባሻገር መሄድ አለበት፣ ይህም የእረኝነት ተግባራትን ማዕከላዊ ለማድረግ እና ለእሱ ብቻ የተሰጡ ሁሉንም ኃላፊነቶች ሸክም ያስከትላል። በምትኩ፣ አገልግሎቱ እየጨመረ የሚሄድ የሕብረት አመራር ወደመሆን፣ በካህናት፣ በዲያቆናት እና በመላው የእግዚአብሔር ሕዝብ መካከል በመተባበር መንፈስ ቅዱስ የሚሰጠውን የተለያዩ ጸጋዎች ፍሬ የሆነውን የጋራ መበልጸግ ያስከትላል።

የዚያ ፈተናዎች ለተልእኮው ታማኝነትን ያዳክማሉ

የክህነት ጥሪው የሚገለጠው፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ፣ ወንድሞችንና እህቶችን በማገልገል ደስታ ነው ያሉ ሲሆን

ሆኖም፣ በዘመናዊ ማህበረሰቦች ውስጥ አንዳንድ የተለመዱ አዝማሚያዎችን፣ በተለይም ከፍተኛ ትስስርን በመመልከት፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የክህነት አገልግሎትን ሊያዳክም የሚችል ሁለት እጥፍ ፈተናን ያስጠነቅቃሉ፡ ለራሱ ጥቅም ቅልጥፍና ማሳየት- ብዙውን ጊዜ ከሚዲያ መጋለጥ ጋር አብሮ የሚሄድ - እና "ደብዘዝ ያለ ጸጥታ" መሆናቸውን ገልጸዋል።

ወንጌላዊነት የሚለካው በተከናወኑ ፕሮጀክቶች ብዛት ወይም በሚሰጡት አገልግሎቶች ብዛት አይደለም፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እንዳሉት ከሆነ። በሌላ በኩል፣ "ሰነፍ እና ተሸናፊ" አካሄድ እኩል ተገቢ አይደለም። "በሁሉም ሁኔታዎች፣ ካህናት ልከኛ እና ንፁህ ሕይወት ምስክርነት አማካኝነት በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ለሚገኘው እውነተኛ እና ቅን ግንኙነት ከፍተኛ ረሃብ ውጤታማ ምላሽ እንዲሰጡ ይጠራሉ።"

በማሰላሰልና በተግባር መካከል ያለው ስምምነት የሚፈለገው በፈጣን የአሠራር ዕቅዶችን በመቀበል ወይም በቀላል የእንቅስቃሴዎች ሚዛን በመጠበቅ ሳይሆን የፋሲካን ገጽታ በአገልግሎት ማዕከል በማድረግ ነው። ሆኖም ግን፣ ራስን ያለገደብ መስጠት ማለት ጸሎትን፣ ጥናትን ወይም የክህነት ወንድማማችነትን መተው ማለት አይደለም፣ እናም መሆንም የለበትም። በተቃራኒው፣ ጸሎት ሁሉም ነገር ወደ ጌታ ኢየሱስ የሚያተኩርበት አድማስ ይሆናል፣ ይህም ለዓለም መዳን ሲል ሞቶ እንደገና የተነሳው ነው።