የማይክሮሶፍት AI ዳይሬክተር፡ ማኝፊካ ሂውማኒታስ ለሰው ሰራሽ አብርኾት ልማት ጠቃሚ ነው አሉ!
የዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ-ቫቲካን
በቅርብ ዓመታት ውስጥ በሸማቾች ፊት ለፊት ባሉ የሰው ሰራሽ አብርኾት ስርዓቶች ውስጥ ከፍተኛ እድገት እየተመዘገበ ሲሆን ቤተክርስቲያኗ የወደፊቱን ቴክኖሎጂዎች በሚገነቡ ኩባንያዎች ላይ በጥልቀት እንድትሳተፍ አድርጓታል ሲሉ አክለው ተናግረዋል።
ይህ እንቅስቃሴ ቤተክርስቲያኗ የሰው ሰራሽ አብርኾት ልማትን ለመምራት ከቴክኖሎጂ ኩባንያዎች ጋር ባላት ግንኙነት ላይ ትችት እንዲሁም ከቤተክርስቲያኗ ጋር በሚገናኙ ሰዎች የቴክኖሎጂ ዓለም ውስጥ ትችት እንድትሰነዝር አድርጓል ብለዋል።
ነገር ግን ሃይማኖትን እና ሥነ-መለኮትን ወደ “አማራጭ ዓለም” በማስገባት የቴክኖሎጂ ገንቢዎች ደንበኞቻቸው እንዴት እንደሚያስቡ፣ ጥልቅ ግንዛቤ እንዳያገኙ በማድረግ አደጋ ላይ ይጥላሉ ሲሉ አቶ ቴይለር ብላክ ተናግረዋል።
አቶ ብላክ በማይክሮሶፍት ዋና የቴክኖሎጂ ቢሮ ውስጥ የሰው ሰራሽ አብርኾት እና የቬንቸር ኢኮሲስተምስ ዳይሬክተር እና በአሜሪካ የካቶሊክ ዩኒቨርሲቲ የሊዮም ኢንስቲትዩት የሰው ሰራሽ አብርኾት እና አዳጊ ቴክኖሎጂዎች ተቀዳሚ ዳይሬክተር ሆነው ያገለግላሉ።
እነዚህ ሁለት ሚናዎች - ለፊኒክስ የባይዛንታይን ካቶሊክ አገረ ስብከት ካደረጓቸው የድቁና ጥናቶች ጋር - አቶ ብላክ በሰው ሰራሽ አብርኾት (AI) ጅምር ኩባንያዎች ላይ የማይክሮሶፍትን የካፒታል ኢንቨስትመንት በመምራት በፍልስፍናዊ መንገድ የማንፀባረቅ እድል ይሰጣሉ።
አቶ ብላክ በግል ለቫቲካን ኒውስ በሰጡት ቃለ መጠይቅ ሲናገሩ ቴክኖሎጂ በሰው ልጅ ላይ ምንም ዓይነት አንትሮፖሎጂ (ስነ-ሰብዕአዊ) ወይም የተለየ አመለካከት እንደሌለው ጠቁመዋል።
ይልቁንም፣ ጀነሬቲቭ ወይም ወኪል የሆኑ የሰው ሰራሽ አብርኾት ምርቶች እምቅ ሐብት ናቸው፣ በቅደም ተከተል የሚጠቀመው ቃል፣ እያንዳንዱ እርምጃ በሰለጠነበት መረጃ እና በተጠቃሚው ፍላጎት ላይ የተመሠረተ ነው።
በውጤቱም ተጠቃሚዎች ልምዶቻቸውን በጋራ እየፈጠሩ ነው፣ እና ምርቶች የተጠቃሚውን የአስተሳሰብ መንገድ በጥሩ ግንዛቤ ላይ የተመሰረቱ መሆናቸውን መንገንዘብ አለባቸው ብለዋል።
ለዚህ አዲስ የቴክኖሎጂ ልማት ለውጥ ምላሽ ለመስጠት፣ እ.አ.አ በጥር 2025፣ በቅድስት መንበር የእምነት ጉዳዮችን የሚመለከተው ጽ/ቤት እና የቅድስት መንበር የባህል እና የትምህርት ጽ/ቤት “አንቲኳ ኤት ኖቫ፡ በአርቴፊሻል ኢንተለጀንስ እና በሰው ልጅ አስተውልኾት መካከል ስላለው ግንኙነት ማስታወሻ” አውጥተዋል።
ከዚያም እ.አ.አ ግንቦት 25/2026፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ 14ኛ የመጀመሪያውን በላቲን ቋንቋ "ማኝፊካ ሂውማኒታስ" (ድንቅ የሰው ልጅ) የተሰኘውን ጳጳሳዊ መልእክት በማሳተም የጳጳሱን አስተምህሮ ተግባራዊ አድርገዋል።
ሁለቱም ሰነዶች የካቶሊክ ቤተክርስቲያንን ጥልቅ ተሞክሮ እና የሰው ልጅን ግንዛቤ ከሰው ሰራሽ አስተውሎት ቴክኖሎጂ ጋር ለማዛመድ ይጥራሉ። አቶ ብላክ እንዳሉት የጳጳስ ሊዮ ጳጳሳዊ መልእክት የሰው ሰራሽ አስተውልኾት፣ የተጠቃሚዎችን እድገት ወሳኝ አስተሳሰብን ትተው የሰው ሰራሽ አስተውልኾት ቻትቦት የሚያቀርበውን ማንኛውንም ነገር ያለ ማረጋገጫ ከተቀበሉ የሰው ሰራሽ አስተውሎኾት በተቃራኒው ሊቀርጽ እንደሚችል ይገነዘባሉ።
ይህ አደጋ በተለይ በ20ዎቹ አጋማሽ ላይ ለሚገኙ ታዳጊ ልጆች አዳጋ ልያስከትል ይችላል ብለዋል አቶ ብላክ።
ልጃቸውን በሥነ ምግባር አጠራጣሪ አዋቂ ሰው የሚተው ወላጅ ምሳሌ ሰጥቷል፣ እሱም በጣም እውቀት ያለው ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን ወላጆች ልጃቸው እንዲኖራቸው የማይፈልጉትን መረጃ ሊሰጡ ይችላሉ፣ በተንኮል ባይሆንም እንኳ ሲሉ ተናግረዋል።
የሰው ሰራሽ አስተውልኾት ለመርዳት ሲል፣ ድምፃችንን ወይም ፊታችንን ሊለውጥ ይችላል፣ አንዳንድ ጊዜ እውነተኛ ማንነታችንን ወደ ጎን በመግፋት ምናባዊ የሆነ ማንነት ሊሰጠን ይችላል ብለዋል።
የሰው ሰራሽ አስተውልኾት “እኛ ከተሰማን ልንስማማበት በምንችልበት መንገድ እየፈጠረን ነው” ብለዋል አቶ ብላክ። “ግን እንደገና፣ ልጆች ከሆንን፣ የራሳችን የፈጠራ ግብዓት፣ የድምፃችን፣ በዓለም ውስጥ ያለንበት መንገድ እንዲሁም አዋቂዎች ሊያደርጉት የሚችሉትን ሳናደርግ ለዚያ ቅርጽ ሙሉ በሙሉ ልንስማማ አንችልም” ሲሉ አክለው ገልጸዋል።
ጥያቄ፡- በፍልስፍና ደረጃም ሆነ በማይክሮሶፍት የፋይናንስ ደረጃ በሰው ሰራሽ አስተውልኾት እና በሌሎች አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ውስጥ በጥልቀት ተሳትፈዋል። "ማኝፊካ ሂውማኒታስ" የተሰኘው ጳጳሳዊ መልእክት የቴክኖሎጂ ኢንዱስትሪውን የAI ሥነ ምግባራዊ እድገት እንዴት ሊመራ ይችላል?
መልስ፦ [አቶ ቴይለር ብላክ፡] የቴክኖሎጂ ኢንዱስትሪዎች የሰውን ልጅ የተሻለ ግንዛቤ ለማግኘት ወደተለያዩ የሃይማኖት ወጎች የሄዱበት አንዱ ምክንያት እኛ ጀነሬቲቭ ወይም ወኪል የAI ተፈጥሮ ያላቸውን ምርቶች ስናዘጋጅ፣ እነሱ ሊሆኑ የሚችሉ መሆናቸው ይመስለኛል።
ይህ ማለት የምርቶቻችን ተጠቃሚ አሁን ከገነባነው ነገር ጋር ልምዳቸውን አብሮ እየፈጠረ መሆኑ ነው።
ይህ በቴክኖሎጂ ምርቶች ታሪክ ውስጥ አዲስ ነው። በአጠቃላይ፣ ከAI በፊት፣ ወሳኝ የሆኑ ነገሮችን መስራት ችለናል። ተጠቃሚው ምርታችንን ሲጠቀም ምን እንደሚፈጠር እናውቅ ነበር።
አሁን ተጠቃሚው ምን ሊፈጥር እንደሚችል ብዙም ግንዛቤ የለንም ማለት ነው። በዚህም ምክንያት፣ የተወሰኑ ምርቶቻችንን በመጠቀም ሊከሰቱ የሚችሉ ውጤቶችን ለመረዳት ተጠቃሚዎቻችንን በተሻለ ሁኔታ መረዳት አለብን።
ቴክኖሎጂ አንትሮፖሎጂ (ሰነ-ሰብዕ) የለውም። ምንም አይነት ድጋፍ የለውም። በሰው ልጅ አንትሮፖሎጂ ባለሙያ እንደሆነ አይናገርም። አሁን ግን በጥልቀት ልናጤነው ይገባል፣ ምክንያቱም ምርቶቻችን እራሳቸው የሚገነቡበትን መንገድ፣ የሚሰሩበት መንገድ ስለሚነካ፣ ተጠቃሚዎቻችን የተሻለ ተሞክሮ እንዲኖራቸው እና እውነቱን ለመናገር እንደ ተጠቃሚ እንዲቆዩ ማድረግ ስለምንችል ከምርቶቻችን ጋር ባላቸው መስተጋብር እና በጋራ የፈጠራ ስራዎቻቸው ዋጋ እያገኙ ነው።
ጥያቄ፡- በማይክሮሶፍት ውስጥ ባሎት ስራ የትኞቹ ጅምር ኩባንያዎች ለሀሳቦቻቸው እና ለንግድ እቅዶቻቸው የገንዘብ ድጋፍ እንደሚያገኙ መምረጥ ነው። የጳጳሳዊው መልእክት እና በቤተክርስቲያን እና በታላላቅ ተክኖሎጂዎች መካከል ያለው ግንኙነት የአቻዎቻችሁን የካፒታል አከፋፋይነት ስራ እንዴት ሊመራ ይችላል?
መልስ፦ እንደገና ወደዚህ የምርት አስተሳሰብ ይመልሰናል። AI የሚጠቀም ነገር ያመጣ ምርት ወይም ጅምር ኩባንያ ካለን፣ እና ቀጭን አንትሮፖሎጂ በመኖሩ ምክንያት የሌለ ተጠቃሚን ካሰቡ፣ ምርታቸው በገበያው ውስጥ የሰዎችን አስተሳሰብ እና ሰዎች የሚፈርዱበትን መንገድ ቢያከብር ኖሮ ሊኖረው የሚችለውን ያህል ትልቅ ስኬት አይኖረውም ነበር።
ስለዚህ በዚህ ዓይነት አስተሳሰብ ምክንያት እና ጳጳሳዊ መልእክት ይህንን በሚያብራራበት መንገድ ምክንያት፣ ሰዎች በትክክል የሚሰሩበትን መንገድ በተሻለ ሁኔታ የሚያከብሩ ጅምር ኩባንያዎች እና ምርቶች ላይ በጣም ፍላጎት አለን፣ ምክንያቱም በዚህም ምክንያት ደንበኞቻቸው - የጅምር ኩባንያዎች ደንበኞች፣ የታላቅ ቴክኖሎጂ ደንበኞች - ነገሩን በትክክል የመጠቀም የተሻለ ልምድ ይኖራቸዋል።
በዚህም ምክንያት፣ አንድ ጅምር ወይም ምርት የዲዛይን ዘዴያቸውን እንዴት እንደሚይዝ፣ ስለ ኃላፊነት የሚሰማው የሰው ሰራሽ አስተውልኾት አስተሳሰብ እንዴት እንደሚያስብ፣ እና እነዚህ የሰው ሰራሽ አስተውልኾት ያላቸውን በይነገጾች እና መስተጋብር የሚገነቡበት መንገድ AI በሰው ልጅ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ውስጥ በጥልቀት ስለሚዋሃድ እና ግለሰቦች ወይም ቡድኖች የበለጠ ወኪል በሆኑ በይነገጾች ረገድ በሚገናኙባቸው መንገዶች ላይ በጥልቀት ስለሚዋሃድ ለእኛ በጣም አስፈላጊ ናቸው።
እነዚህ ሁለቱም ቴክኖሎጂ እስካሁን ድረስ ስለ ሰው ልጅ የተሻለ ግንዛቤ እንደሚኖር ይጠቁማሉ፣ ምክንያቱም ቴክኖሎጂው ከሰው ልጅ ጋር በጥልቀት ስለሚዋሃድበት መንገድ ስለምያስቡ ነው።
ጥያቄ፡- በካቶሊክ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ አሜሪካ የAI ኢንስቲትዩት መስራች ዳይሬክተር እንደመሆኖ መጠን እና እንደ አባት፣ ወጣቶችን ከAI ጋር እንዴት መስተጋብር መፍጠር እንደሚችሉ ለማስተማር በላቲን ቋንቋ "Magnifica humanitas"ን (ድንቅ የሰው ልጅ) እንዴት ለመጠቀም ተስፋ ያደርጋሉ?
እንደ እውነቱ ከሆነ፣ በዚህ ሳምንት መጀመሪያ ላይ በልጆቼ ተልምዶአዊ ዘዴ በሲያትል አካባቢ በሚገኘው የካቶሊክ ትምህርት ቤት ውስጥ ለብዙ ወላጆች ንግግር እያቀረብኩ ነበር።
ከተነጋገርናቸው ነገሮች አንዱ ስለ ስክሪን በይነገጾች እንዲሁም ስለ ማህበራዊ ሚዲያ በይነገጾች እና በእርግጥ ለልጆች የAI በይነገጾች በጣም መጠንቀቅ እንዳለብን የጳጳሳዊ መልእክት ምክረ ሀሳብ ነበር፣ በተለይም እነዚህን ወኪል የAI በይነገጾች እና እነዚህን ጀነሬቲቭ የAI በይነገጾች ሲጠቀሙ ብዙ ፍርድ ያስፈልጋል ምክንያቱም የሚነገረን ነገር እውነት መሆኑን ማወቅ አለብን።
በተጨማሪም፣ እዚህ ላይ ሌላ ስጋት አለ፣ የራስዎ ድምጽ ከመፈጠሩ በፊት የራስዎን ድምጽ ማዳበር መቻል።
እነዚህ ሁለቱም ነገሮች ልጆቼ የቴክኖሎጂ ተጋላጭነትን ከመቀነሱ በፊት ስለ ቴክኖሎጂ መጋለጥን መቀነስ በተመለከተ ከእነዚህ ወላጆች ጋር የነበረኝን ውይይት እንዲሁም የራሴን የወላጅነት ግንኙነት ፈጥረዋል።
ልጆች የሶፍትዌር ችግር ያለባቸው ብቻ ሳይሆን የሃርድዌር ችግሮችም እንደሚገጥማቸው ለሰዎች ማሳሰብ እወዳለሁ፣ ምክንያቱም እስከ 20ዎቹ መጀመሪያ ድረስ ሙሉ በሙሉ የተዋቀረ አእምሮ የላቸውም።
ይህም በዚህ መልኩ ለልጆች የምናቀርባቸውን ልምዶች አይነት ቆም ብለን እና አንዳንድ አስተያየቶችን ሊሰጠን ይገባል ብዬ አስባለሁ።
ከእነዚህ ወላጆች ጋር ልጅዎን ከብልህ ግን በሥነ ምግባር አሻሚ ከሆነ አዋቂ ጓደኛዎ ጋር ብቻውን ስለመተው ምሳሌ ሰጥቻለሁ።
አዋቂው ጓደኛ ምናልባት ስለ ከዋክብት፣ ጋላክሲዎች፣ ኬሚስትሪ፣ ጽሑፍ እና እነዚህን ሁሉ የተለያዩ ነገሮች በተመለከተ ጥሩ ግንዛቤ ሊሰጥ ይችላል።
ነገር ግን በሥነ ምግባር አሻሚ በመሆናቸው ምክንያት፣ ለልጆቻችሁ መስማት የሌለባቸውን ወይም ሊነገራቸው የማይገባቸውን ነገሮች ሊነግሯቸው ወይም በተንኮል እንኳን መናገር የሌለባቸውን ነገሮች እንዲናገሩ ሊነግሯቸው ይችላሉ። ይህ ሙሉ በሙሉ በስታቲስቲክስ ዕድል መንገድ ነው። ነገር ግን ልጁ እኛ ሙሉ በሙሉ የተፈጠርን አዋቂዎች እንደምንችለው ያንን ግንዛቤ ለመፍጠር የሚያስችል መሳሪያ የለውም።
ይህም አስደሳች ገጽታ አለው፣ እና ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ ይህንን በጽሑፍም ሆነ በዚህ ዓመት መጀመሪያ ላይ በሰጡት አስተያየቶች ላይ ጠቅሰዋል፣ የራስን ድምጽ እና የራስን ምስል መያዝ መቻልን በተመለከተ ማለት ነው።
በዚህ ገጽታ ላይ ሲያሰላስሉ፣ እኛ እንደ አዋቂዎች እያደግን እና የራሳችንን የአስተሳሰብ መንገድ እና የራሳችንን የመጻፍ እና የመናገር መንገድ ያለእነዚህን የጄኔሬቲቭ AI መሳሪያዎች ሳይጠቀሙ ብዙ ጊዜ በማሳለፍ ጠቃሚ ነው።
የጄኔሬቲቭ AI መሳሪያዎች፣ ጠቃሚ ለመሆን በሚያደርጉት ጥረት ቋንቋችንን ይቀርፃሉ። ድምፃችን የሚሰማበትን መንገድ ሊቀይሩ ይችላሉ። ፊታችን በዲጂታል ሚዲያ ውስጥ የሚመስልበትን መንገድ ሊቀይሩ ይችላሉ፣ በዚህም የራሳችን እንዳይሆን ያደርጋሉ።
እኛ ከተሰማን ልንስማማበት በምንችልበት መንገድ እየፈጠረን ነው። ግን እንደገና፣ ልጆች ከሆንን፣ እኛ ለዚያ ቅርፅ ያለን የፈጠራ ግብዓት፣ ድምፃችን፣ በዓለም ውስጥ ያለንበት መንገድ፣ እንዲሁም አዋቂዎች ሊያደርጉት የሚችሉትን ሁሉ ሙሉ በሙሉ ልንስማማበት አንችልም።
አሁን እነዚህን መሳሪያዎች ስላሉን፣ ምናልባት በህይወታችን ውስጥ ተስፋ ካደረግነው ጋር የሚመሳሰል የሚመስል ነገር ለእኛ መቅረጽ እንችላለን።
ለልጆች፣ ሊሳሳቱ ይችላሉ። የራሳቸው ድምጽ እነሱ ሙሉ በሙሉ ላያስቡት ወደሚችሉበት አቅጣጫ የሚገፋበት መንገድ ሊሆን ይችላል።
ጥያቄ፡ የርዕሰ ሊቀ ጳጳስ ሊዮ ጳጳሳዊ መልእክት መለቀቅ ቤተክርስቲያኗ ከ AI ጋር ለምታደርገው ጉዞ የመሰረት ድንጋይ ነው። ቤተክርስቲያኗ ከ AI አበልጻጊዎች ጋር ላላት ግንኙነት የሚቀጥሉት እርምጃዎች ምን መሆን አለባቸው ብለው ያስባሉ?
በዚህ ቦታ በርካታ ለትርፍ ያልተቋቋሙ ድርጅቶች እና የምርምር ቡድኖች እየተሰሩ ያሉ አንዳንድ አስደሳች ስራዎች እንዳሉ አስባለሁ፣ ቤተክርስቲያኗ የተናገረችውን በሰፊው እና በከፍተኛ ደረጃ በመውሰድ እና የእነዚህን ስርዓቶች ትክክለኛ መዋቅር እና ግንባታ እና ምህንድስና ተግባራዊ በማድረግ ላይ ናቸው።
በእርግጥም፣ ጳጳሳዊው መልእክት ራሱ እነዚህ አበልጻጊዎች የሚሰሩትን ስራ የሞራል፣ የባህል እና የማህበራዊ ክብደት ይጠቅሳል።
ቫቲካን ሊያቀርበው በሚችለው ንድፈ ሐሳብ እና እኛ አበልጻጊዎች እነዚህን መሳሪያዎች ስናዘጋጅ በቁልፍ ሰሌዳ ወይም በድምጽ እጅ ለተወካይ ስንሰጥ ማለፍ ያለብንን ልምምድ በጥልቀት ለማየት በጉጉት እጠባበቃለሁ።
ሂደቱ የሚጎዳው እዚህ ላይ ነው፣ እና ያንን መስተጋብር መፍጠር፣ ቴክኖሎጂ ባለሙያዎች ችግሩን ወደ ቤተክርስቲያን ማምጣት ወይም ችግሩን ወደ ፍልስፍና እና ሥነ-መለኮት ማምጣት እና 'ከቴክኒካል እይታ አንጻር የሚሰራው በዚህ መንገድ ነው' ማለት መቻል ያስፈልጋል።
እናም ከሥነ-መለኮት ምሁራን፣ ከፈላስፎች እና ከቤተክርስቲያን ያንን ግንዛቤ እንዲህ ማግኘት ይችላል፡- 'ይህ ቴክኖሎጂ እንዴት እንደሚሰራ ስለነገሩኝ፣ ዲዛይን ማድረግ ወይም ወደዚህ አቅጣጫ እንዲሄድ ማድረግ አለብን።ያ መስተጋብር፣ በእውነተኛው ሕንፃ ውስጥ ያሉትን ጠንካራ ውይይቶች በማለፍ መኖሩ፣ በመላው ጳጳሳዊ መልእክት ውስጥ ተዘርዝሯል፣ ይህንንም በጣም አደንቃለሁ፣ እና የእነዚያ አይነት ግንኙነቶች ጥልቀት እና እድገት በጉጉት እጠብቃለሁ።
ጥያቄ፡- ካቶሊኮች አንዳንድ ሰዎች በሥነ ምግባር አጠራጣሪ የሆነ የ AI ገንቢዎችን ከሚያዩት ነገር ጋር በመገናኘታቸው ከአንዳንድ አቅጣጫዎች ተችተዋል፣ በተመሳሳይ ጊዜ አበልጻጊዎች ከቤተክርስቲያን ጋር እንኳን በመወያየታቸው እና ቤተክርስቲያኗ በእነዚህ ማህበራዊ ጉዳዮች ላይ የመናገር መብት እንዳላት በማሰብ ትችት ደርሶባቸዋል። ከአበልጻጊው ወገን እንዲህ አይነት ትችት አስተውለዋል?
እውነቱን ለመናገር፣ በሁለቱም በኩል በጣም አሳሳቢ የሆነ ትችት እንዳልሆነ አስባለሁ። ምክንያቱ ብዙውን ጊዜ ዩናይትድ ስቴትስ ቤተክርስቲያንንና መንግሥትን በለየችበት ሞኝነት የተሞላበት መንገድ ላይ የተመሠረተ በመሆኑ ነው፣ ይህም በእርግጥ አስደሳች የሆነ ታሪካዊ ቅርስ ነው።
ነገር ግን በዚህም ምክንያት፣ ሃይማኖትን፣ ሥነ-መለኮትን እና እነዚህን ጥልቅ ጥያቄዎች ሁላችንም ለከፍተኛው ወይም ለአምልኮ አስፈላጊነት በሚያስፈልገን እውነተኛ መንገድ ከመለየት ይልቅ በአማራጭ ዓለም ውስጥ ይተዋቸዋል። የእኔ ምናባዊ መልስ ይህ ነው።
በእውነቱ፣ ደንበኞቻችን እንዴት እንደሚሰሩ በጥልቀት ለመረዳት እየሞከርን ነው። የ AI መምጣት ከመጀመሩ በፊት ምርቶችን ስንገነባ፣ ደንበኞቻችን በበይነገጽ በኩል ሲሰሩ ወይም የተወሰኑ ተግባራትን ሲያከናውኑ እንመለከታለን፣ እንዴት እንደሚሰሩ እንመለከታለን፣ በገነባናቸው መሳሪያዎች ተግባሮቹን ሲያከናውኑ እንመለከታለን፣ ከዚያም በይነገጹን እንለውጣለን ወይም መሣሪያው በተወሰነ መንገድ የሚሰራበትን መንገድ እንለውጣለን፣ ይህም ተጠቃሚው ስራውን በተሻለ ሁኔታ እንዲያጠናቅቅ ያስችለዋል።
አሁን፣ የተጠቃሚ ጥናታችን፣ አንድ ሰው ጥያቄ ሲጽፍ እና በምላሹ ደስተኛ አለመሆንን ማየት ነው - ይህ ሁሉ የሚሆነው በዚያ ሰው ጭንቅላት ውስጥ ነው።
ስለዚህ አሁን ያ ተጠቃሚ ምርቶቻችንን እንዴት እያገኘ እንደሆነ እና ከዚህ ጀነሬቲቭ AI በይነገጽ ጋር በመስራት በጋራ ለመፍጠር የሚፈልጉትን ነገር እንዴት እንደሚፈጥር ለመረዳት ሁለተኛ ደረጃ ችሎታ አለን።
ይህም ስለ ሰው ልጅ ጥያቄዎች ያስነሳል፣ ከምርት አሰራር አንፃር ማለት ነው።
ስለዚህ፣ የሰው ልጅ ምን እንደሆነ እና የሰው ልጅ እንዴት እንደሚሰራ ላይ በጣም ጠንካራ አመለካከት ካላቸው አካላት ጋር በመነጋገር ስለ ሰው ልጅ የተለያዩ ፅንሰ ሀሳቦችን መመርመር አለመቻል፣ እኔ እንደማስበው፣ ደንበኞች የሚያውቁትን እና የሚወዷቸውን ምርቶች የመገንባት የተሳሳተ እና አጭር መንገድ ነው።
እናም ትላልቅም ሆኑ ትናንሽ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች እንደ ቤተክርስቲያን እና መንግስት መለያየት ባሉ ታሪካዊ ቅርሶች ላይ ብቻ የተመሰረቱ የምርት ማምረት እውነታን ያጣሉ የሚለው ለእኔ አስደሳች ነው።
